葷食是殺生,難道植物沒有生命嗎? 淨空法師
問:弟子有一位朋友尚未入佛門,曾經問弟子,你們佛
答:你這個回答只能說對了一半,不能說全對。為什麼
財色名食睡這叫五欲,學佛的同學大家都知道。五欲在
他那一餐他是外面托缽托來的,給什麼吃什麼,沒有分
摘自 學佛問答(答香港參學同修之十三) 淨空法師講
我們今天需要飲食,這是什麼?孽障,自己吃的時候要生慚
葷食是殺生,難道植物沒有生命嗎? 淨空法師
問:弟子有一位朋友尚未入佛門,曾經問弟子,你們佛
Watched 《Doubt》this movie. Such an inspiring one!
教會的新舊勢力碰撞,找來兩位演技派人馬演繹,果然火花四濺,新舊的碰撞更顯激烈。影片描述艾修 女以嚴苛校規領導學校,費神父卻主張順應潮流走親民路線。艾修女一口咬定費神父對學生做出不可告人之事,決要把他趕出教區;費神父則認為教會改革的時代已 經來臨,要艾修女改變她的作風。
我沒有看過舞台劇原作,單從影片看,不能不佩服導演的冷靜與沉著。影片用孌童與教會新舊勢力作為 衝突點,導演捺著性子抽絲剝繭,逐一推進,影片的精彩之處,便在於精心編排的種種細節,簡單如文首提及的校長室對峙一幕,導演利用電影語言暗場交代事件的 最終發展,利用道具如糖、茶、校長椅、窗廉、光線及演員演繹與走位等元素,單單一幕已見其鏡頭犀利,整齣電影的編排亦不見多餘的場口。
電影甫開場是費神父以「Doubt」為題的講道,其後便出現艾修女對費神父的懷疑,成為承載主題—艾修女對信仰的懷疑—的主幹。
片中的艾修女抗拒一切新事物,將流行歌曲視為異端,討厭不剪指甲的人,不准學生用原子筆,沒收學生 的walkman,動不動便把學生叫去訓話、處罰,甚至在沒有證據下強蠻地認為費神父孌童等,這些都將她塑造成食古不化的人物。導演同時用不少細節去刻劃 她的人性,如暗中幫助視力有問題的修女,讓其不會被送走;討厭原子筆的原因是為書法的沒落而心痛;欣賞Walkman的小巧與方便。細節是解讀影片最重要 的元素,包括神父與修女各自吃飯的場景,若不留意便會粗疏認為修女的艱苦是食古不化的象徵,神父的大魚大肉是享受生活的態度,但眾人的對話與一舉手一投 足,卻反映出艾修女的堅執與不外露的人文關懷,及神父們道貌岸然底下的刻薄;甚至影片仔細拍攝上學時艾修女從窗口往外望的嚴肅、學生的調皮及費神父的友 善,但這個不被留意的場景,卻是片中極重要的一幕:艾修女從此認定費神父有見不得光的癖好。
細節的鋪陳,除了是為新舊勢力的碰撞鋪墊,更重要的是鋪墊了結尾一場艾修女的懷疑。當她最終崩潰 說「I have doubts. I have such doubts.」時,觀眾無法得知具體所指的是甚麼,但種種細節歸結起來,她寧下地獄也要衛道的信念,面對被教區的不信任,眾人的不滿,及神職人員對世俗 的迎合、世界的轉變,她的懷疑更多的是來自一種孤軍作戰的無力感。
「務要謹守、警醒,因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋牠,因為知道你們在世上的眾弟兄,也是經歷這樣的苦難。」(《聖經.彼得前書》第5章8-9節)這句該是給予艾修女力量,卻也是讓她產生懷疑的聖經句子。
(New drawing-Seventeen)
Life is full of unfairness and injustice. Don't dwell on the injustices committed by others or you can get imprisoned in them. Don't compare yourself to others, or you will lose yourself either in snobbishness or in envy. Stay focused on what is in your power. Work at committing no injustices yourself.
尋晚夢見一個地方,是一個平靜的town,裡面有房子、街道、公園、馬路、路邊攤檔.....
夢裡面個town 中週圍都好detailed....有種似曾相識既感覺,但又唔知邊度黎....
唔通我last life 去過......
Very Right. I would feel grateful for their sacrifice everytime i eat.
Try not to waste food and avoid to eat meat as possible as I could, especially red meat.